Ensemble réalisé par le moine bouddhiste Kaikei à l'époque Kamakura (1203).
Monju Bosatsu (Manjusri) monté sur un lion au centre est entouré par quatre assistants : Yuimakoji (Saisho Rojin) et Shubodai (Butsudabari Sanzo) sur la gauche, Uten-o qui tient les rênes du lion sur la droite, et Zenzai Doji qui guide le groupe. Ce groupe appelé Tokai Monju s’est lancé à travers la « mer de nuages » dans voyage de prédication pour chasser les démons et nous apporter la sagesse à nous, les êtres sensibles.
Les cinq statues ont été classées comme trésors nationaux.
Elles font l'objet d'une grande vénération pour la transmission de la sagesse et pour la protection contre le mal et le malheur.

Monju Bosatsu (Manjusri) est assis sur un lion, tenant dans sa main gauche une fleur de lotus symbolisant la compassion et l'amour, et dans sa main droite une épée terrassant les démons. Selon une inscription à l'encre à l'intérieur du corps de la statue de Monju Bosatsu, il aurait été réalisé par le grand maître bouddhiste Kaikei en 1203.
Ce statue de Monju Bosatsu monté sur le lion en bois sculpté et aux couleurs vives mesure environ 7 mètres de haut, ce qui en fait la plus grande du Japon.

Le Zenzai-dōji - Trésor national

Le Zenzai-dōji est un jeune garçon pur et innocent qui se tient sur le côté droit du bodhisattva Monju. Il apparaît dans le chapitre « Entrée dans le monde du Dharma » du Sutra Avatamsaka (Kegonkyō en japonais). Il est connu pour avoir voyagé afin de se rendre auprès de cinquante-trois maîtres de sagesse afin de recevoir les conseils de Monju et d’atteindre l'illumination bouddhique.
Dans les groupes de sculptures Tokai Monju, il est représenté comme le guide de Monju et regarde vers l'avant, mais à l'origine, il était censé regarder en arrière vers Monju en réponse à son appel.

Le Pavillon Kinkaku Ukimido ou Reihokan abrite les statues de Benzaiten (Sept divinités du bonheur du Yamato), d'Abe Nakamaro et d'Abe Seimei, ainsi que des trésors de l'Onmyodo (la Voie du Yin et du Yang). Sur les six murs à l'intérieur de la salle sont exposés les rouleaux représentant les Douze divinités célestes (époque Muromachi). Les douze divinités sont les divinités gardiennes des quatre directions (est, ouest, sud et nord), des points ordinaux (nord-est, sud-est, nord-ouest et sud-ouest), du Ciel et de la Terre, du Soleil et de la Lune. Les rouleaux sont exposés au public pendant une période spéciale d’exposition des trésors du temple à chaque saison.

Statue de Benzaiten – Période Muromachi – Sept divinités du bonheur du Yamato

C'est une divinité bouddhique qui chasse le malheur et apporte beaucoup de bonheur. C'est le Benzaiten des Sept divinités du bonheur du Yamato. Cette représentation de Benzaiten, traditionnelle dans le bouddhisme ésotérique Shingon, s'appelle Happi Benten, car elle a huit bras, et elle est accompagnée de quinze enfants prêtres confucéens.

Statue d'Abe Nakamaro – Epoque Muromachi

Abe Nakamaro était un bureaucrate japonais de l’époque de Nara qui serait né dans ce temple. Il se rendit en Chine en tant qu'envoyé auprès de la dynastie Tang et servit sous les ordres de l'empereur Xuanzong après avoir réussi un examen impérial extrêmement difficile. On dit que la résidence de Nakamaro se trouvait à côté de l'emplacement actuel du temple Abe, et une statue assise d'Abe Nakamaro, qui a été conservée depuis l’époque Muromachi, se trouve aujourd'hui dans le pavillon Kinkaku Ukimi-do.

Statue d'Abe Seimei – Epoque Muromachi

Abe Seimei était un maître du Yin-Yang qui serait né dans ce temple et aurait fait des observations astronomiques. Il est également connu comme le fondateur de l'Onmyo-do (Voie du Yin-Yang). Le temple Abe Monjuin est l'un des lieux sacrés du culte d'Abe Seimei, car il est le temple de sa famille Abe. Une statue d'Abe Seimei a été consacrée comme divinité principale du sanctuaire Seimei depuis les temps anciens, et est actuellement conservée dans le pavillon Kinkaku Ukimi-do.

Pavillon Hakusan-do – Epoque Muromachi

Le pavillon Hakusen-do a été construit pendant la période Muromachi dans un style architectural est appelé Nagare-zukuri, avec un toit en bardeaux et un Kara-hafu (pignon chinois) magnifiquement incurvé. Il a été classé bien culturel important. La divinité tutélaire du temple est Kukuri-hime-no Kami, la même divinité que Shirayama-hime-no Kami, que l'on retrouve dans tous les sanctuaires Hakusan du Japon. Un sous-sanctuaire du sanctuaire Hakusan a été construit sur le terrain du temple car le culte Hakusan et le Yin-Yang sont profondément liés depuis les temps anciens. Selon le Nihon Shoki (Chroniques du Japon), Kikuri-hime-no Kami est la divinité qui a réuni Izanagi-no Mikoto et Izanami-no Mikoto. Comme son nom, « kukuri », est un homonyme d’un mot signifiant « lien », la divinité a longtemps été vénérée comme la divinité protectrice du mariage. Visitez ce pavillon et priez pour le renforcement des liens entre les gens.

Le Abe-Seimei dō offre aux visiteurs la possibilité de chasser les esprits malins et une protection cosmologique.
Il se dit qu'à l’époque, Abe-Seimei pratiquait l'astrologie sur cette colline.
La vue est magnifique et vous pouvez profiter du changement de saisons.
La photo de gauche représente un coucher de soleil sur le mont Nijōzan, montagne sacrée de l’ouest.

Tumulus ouest du temple Monjuin – site classé – Epoque Asuka (7ème siècle)

Le tumulus ouest (Nishi Kofun) a été construit à l’époque Asuka. Il est classé « site historique spécial », ce qui désigne les sites particulièrement importants parmi les sites historiques classés au niveau national. Il n'y a que quelques tumulus au Japon qui ont été désignés sites historiques spéciaux, et deux de ces tumulus se trouvent dans l'enceinte du temple, et les trois autres autres sont le tumulus Ishibutai, le tumulus Kitora et le tumulus Takamatsuzuka dans la région d'Asuka. L'intérieur du tumulus ouest est préservé tel qu'il a été construit à l'origine en 645. Des roches de granits de haute qualité ont été utilisés pour sa fabrications et disposés de façon symétrique. La pierre qui forme le plafond de la chambre est un imposant monolithe d'une taille de 15 mètres carrés, dont la partie centrale est taillée en forme d'arche. L'intérieur du tumulus a la réputation d'être le plus beau du Japon. Aujourd'hui, une statue qui aurait été fabriquée par Kobo Daishi est enchâssée dans ce tumulus. Cependant, ce tumulus aurait été à l'origine la tombe d'Abe Kurahashinomaro, qui a fondé le temple et qui était un haut fonctionnaire du milieu du 7ème siècle.

Environ 500 cerisiers Somei Yoshino ornent l'enceinte du temple au printemps. Les alentours de l'étang Monju, où se trouve le pavillon Kinkaku Ukimido, compte de nombreux cerisiers qui fleurissent magnifiquement. Le reflet des fleurs sur la surface de l'étang est un spectacle majestueux.
Meilleure période pour visiter : De fin mars à mi-avril