하세데라 절
자비의 부처님
하세데라 절은 진언종 풍산파의 총본산으로서 전국에 다수 존재하는 '하세데라'의 원점이며 3천 개의 말사를 보유하고 있는 장대한 사원입니다. 이 절이 위치하는 하쓰세 지역은 예로부터 신이 깃든 성지로써 겐지 이야기와 만요슈 가집에도 등장합니다.
서국 33개소 관음 영지 중 제8번째 관음 순례지로서도 알려진 하세데라 절은 사계절 내내 경내에 꽃이 만발하는 '꽃의 사원'으로 많은 참배자에게 사랑받고 있습니다.
특별 배관 기간에는 국보인 본당 안에 들어가 관음상의 발을 직접 어루만지면서 배례할 수 있습니다.
경내 볼거리
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중요문화재
십일면관세음 보살
십일면관세음 보살중요문화재
금색으로 빛나는 관음상은 자비로움이 가득한 인자한 표정을 짓고 있습니다.
머리 위에 열개의 얼굴을 가진 십일면관세음 보살의 무한한 자비를 간직한 눈빛에 참배자는 자연스럽게 손을 모읍니다.
관음상의 소지품인 수병을 왼손에 들고, 지장보살처럼 오른손에는 석장과 염주를 들고 있습니다. 그래서 관음과 지장의 덕을 겸비하고 있는 것으로 일컬어지고 있습니다. 예로부터 현세의 복을 주시는 부처님으로 두터운 신앙을 받아왔습니다.
거듭되는 화재를 당하여 현재의 관음상은 1538년에 재건되었습니다.
일본 최대의 목조 관음상으로서 예나 지금이나 사람들에게 사랑받고 있습니다.
높이 10m 18cm 중요문화재십일면관세음 보살 부처님의 발
본당 안에 모셔진 거대한 본존 십일면관세음 보살은 평상시에는 상반신만 볼 수 있지만 봄과 가을에 실시하는 특별배관 기간에는 안에 들어가 관음상의 발을 직접 어루만지면서 '인연'을 맺을 수 있습니다.
수백 년에 걸쳐 사람들의 소원을 온몸으로 들어주신 관음상의 발은 금박이 벗겨진 자리가 검게 빛나고 있습니다. -
국보
본당 (대비각)
본당 (대비각)국보
본존 십일면관세음 보살이 안치된 현재의 본당은 에도시대 제3대 장군인 도쿠가와 이에미쓰에 의해 재건되었습니다.
2004년 12월에 국보로 지정된 이 본당은 팔작집 지붕, 기와로 인 위풍당당한 건축이며 무대에서 바라보는 경치는 숨이 막힐 정도로 아름답습니다. -
열심히 수행하는 승려들
열심히 수행하는 승려들
하세데라 절은 젊은 승려가 정신 수양을 하는 근본 도장이기도 합니다.
오전 5시에 기상하여 오후 10시 소등까지 많은 승려가 심신의 수행에 힘쓰고 있습니다. -
중요문화재
노보리로
노보리로중요문화재
인왕문에서 본당으로 이어지는 노보리로 (중요문화재)는 지붕이 덮여 있는 399단의 돌계단으로 되어 있으며 천장에는 독특한 하세 형 등롱이 매달려 있습니다.
노보리로는 4월 하순부터 5월 초순에 걸쳐 만발하는 모란꽃이 매우 아름답습니다. -
사계절의 꽃들
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오층탑
오층탑
1954년, 전쟁 후 일본에서 처음 세워진 오층탑이며 '쇼와 시대의 명탑'으로 불리고 있습니다.
1876년에 삼층탑이 낙뢰로 인해 소실되었고 그 후 70여 년 지나서 오층탑으로 재건되었습니다. -
행사 '다다오시'
꽃의 사원에 봄을 알리는
'다다오시'매년 2월 8일부터 시작되는 전통 행사 '슈니에'의 마지막 날인 2월 14일에 행해지는 불 축제 '다다오시'입니다.
세 마리의 마귀가 활활 타는 횃불을 손에 들고 본당 안팎을 뛰어다니는 모습은 행사의 압권입니다.
4m를 넘는 큰 횃불이 서로 부딪치면서 불티가 튈 때마다 참배자들의 큰 환호 소리가 울려 퍼집니다. 한 해의 액막이, 건강, 재난 없애기, 소원 성취를 기원하는 행사입니다. -
중요문화재
인왕문
인왕문중요문화재
하세데라 절의 정문입니다. 절의 수호신으로 좌우에 금강역사(인왕)를 모시고 있습니다.
손에 금강저(밀교에서 사용하는 법구)를 들고 있으며 분노의 형상으로 표현된 금강 역사상은 입을 벌린 아형과 입을 다문 훔형으로 불립니다.
현재의 인왕문은 1894년에 재건되었습니다. 중요문화재 -
관음신앙
관음신앙
일본의 관음신앙 순례는 하세데라 절에서 시작되었습니다.
하세데라 절의 기초를 쌓은 8세기의 고승 도쿠도 스님이 병으로 몸져누웠을 때 꿈에 염라대왕이 나타났다는 이야기가 전해 내려오고 있습니다.
꿈속에서 염라대왕은 도쿠도 스님에게 죽지 말고 고통에 시달리는 사람들을 위해 33개소 관음 영지를 만들 것을 명했다고 합니다.
이것이 일본에서 가장 오래된 순례인 서국 33개소 관음 순례의 시작입니다.
지금도 열심히 관음보살의 자비를 깊이 신앙하는 순례자가 끊임없이 찾아오고 있습니다.
문화재 소개
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본당
- 구분
- 국보 (건조물))
- 연대
- 에도 시대 전기 게이안3(1650)
- 개요
- 도쿠가와 막부가 대대적으로 조영한 대표적인 사원 본당이며, 일본의 관음 신앙의 중심적인 역할을 해온 중요한 건축으로서 국보로 지정받았습니다. 산 중턱에 자리 잡은 가케즈쿠리(무대식 구조) 대건축물은 정면 너비, 안길이 모두 9칸이며 기와로 이어져 있습니다. 정당(내진)과 예당(외진)을 하나로 연결한 나라비도라고 불리는 양식이며 그 사이에 돌을 깔아 놓은 공간(배례 장소)이 있습니다.
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목조 십일면관음 입상(본당 안치)
- 구분
- 중요문화재(조각)
- 연대
- 무로마치 시대 덴분7(1538)
- 개요
- 목조, 옻칠, 불상 높이 1,018.0cm.
국보·중요문화재 목조 조각 중에서 최대급입니다. 오른손에 석장을 들고 사각형 대좌 위에 서 있는 하세식 관음상의 당당한 모습은 전국에 퍼져있는 하세 신앙의 근본 상으로서의 위엄을 충분히 느끼게 합니다.
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우호동자 입상
- 구분
- 중요문화재(조각)
- 연대
- 무로마치 시대 덴분7 (1538)
- 개요
- 목조, 높이 178.1cm.
본존을 향해 왼쪽에 있는 협사입니다. 하쓰세야마 산을 수호하는 팔대 동자 중의 하나입니다. 아마테라스 오미카미(일본 신화의 태양신)로서도 신앙 받고 있습니다.
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난다 용왕 입상
- 구분
- 중요문화재(조각)
- 연대
- 가마쿠라 시대 (1316)
- 개요
- 목조, 높이 213.0cm.
본존을 향해 오른쪽에 있는 협사입니다. 본존 건립 때 모습을 나타냈다고 전해지는 팔대 용왕의 하나입니다. 가스가 대묘진으로서도 신앙 받고 있습니다.
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노보리로
·쓰나기로 · 종루 · 산뱌쿠 여샤 · 가미노 노보리로 · 나카노 노보리로 · 시모노 노보리로 · 자오도 · 쓰나기야
- 구분
- 중요문화재(건조물)
- 연대
- 에도 시대 전기 게이안3(1650) · 메이지27(1894)
- 개요
- 본당에 이르는 '노보리로'는 가미노 노보리로, 자오도, 나카노 노보리로, 쓰나기야, 시모노 노보리로로 구성되어 있고 지붕이 있는 돌계단입니다.
계단 수는 399단이고 경간은 108칸입니다. 이 계단은 원래 스가와라노 미치자네가 올라가던 좁은 길이었으며 죠랴쿠 3년(1039)에 관음보살의 영험에 감사하는 뜻으로 현재 모습으로 개축한 것입니다. 지금의 노보리로는 가미노 노보리로 · 쓰나기야가 본당과 함께 게이안 3년에 건립되었으며, 나카노 노보리로, 시모노 노보리로는 화재로 인해 메이지 27년에 재건되었습니다.
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인왕문
- 구분
- 중요문화재(건조물)
- 연대
- 메이지 27 (1894)
- 개요
- 양측에 인왕상, 누상에는 '석가삼존 16나한상'이 안치되어 있습니다. 현재의 인왕문은 1894년에 재건되었습니다.
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하세데라 혼보
대강당 · 대현관 및 구리(庫裏)· 오쿠쇼인(奥書院)· 고조인(小書院) · 고마도(護摩堂) · 가라몬(唐門) 및 회랑 · 주자쿠몬(中雀門) · 도조(土蔵)
- 구분
- 중요문화재(건조물)
- 연대
- 다이쇼 13(1924)
- 개요
- '혼보'는 도쿠가와 이에쓰나 장군 시대인 1667년에 기부로 건립되었습니다. 그 후, 1911년에 불에 타고 현재의 건물은 1924년에 재건된 것입니다. 각 부분에 독창적이고 새로운 디자인을 고안한 근대 와후 건축물(메이지 시대 이후 일본에서 볼 수 있는 일본풍 디자인을 도입한 건축 양식)입니다.
참배 안내 / 교통수단
참배 시간 | 4월~9월/ 8:30am - 5:00pm 10월~11월 · 3월/ 9:00am - 5:00pm 12월~2월/ 9:00am - 4:30pm * 모란 축제 기간은 시간 연장 있음 |
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배관 요금 | 입산료 중·고등학생 500엔 초등학생 250엔 |
주소 | 나라현 사쿠라이시 하쓰세731-1 |
교통수단 | 긴테쓰 하세데라 역 하차 도보 15분 |